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viernes, 3 de diciembre de 2010

PASO DEL SEÑOR DE 1919



El paso de 1919 era obra de José Sanjuán seguía las trazas de la peana de palio de Nuestra Señora del Mayor Dolor y Traspaso de la Hermandad del Gran Poder que es una obra de J. Alexandre de 1621. El paso llevaba 8 cartelas con relives en bronce realizados por Castillo Lastrucci. Las maniguetas del paso que eran de caoba estaban sin dorar y el propio Sanjuan retocó las figuras del misterio.

EL PALIO NEGRO



En 1885 se estrena nuevo palio, aunque hay cierta controversia entre los distintos autores sobre cual es este palio. Por un lado tenemos a Jose Julio Gómez Trigo que menciona que este año la hermandad estrenó el Domingo de Ramos palio de terciopelo negro; Esther Fernandez de Paz por su lado que situa también en este año el estreno de un nuevo palio, nos dice que fue bordado por Juan Manuel Rodríguz Ojeda y era de terciopelo azul de bullones; en cambio, Carrero asegura que se estrenó en 1886 y era un palio de terciopelo negro con flecos dorados y estrellas bordadas en oro.

Según el dato aportado por Esther Fernandez de Paz en su libro "Los talleres de bordados de las cofradías. Madrid, 1982" esta sería la primera intervención de Rodríguez Ojeda en la Hermandad de la Amargura, y no con la túnica del Señor del Silencio de 1899 como mencionan todos los autores, siendo además el primer palio de la Virgen ejecutado por R. Ojeda.

En 1890 la Virgen estrena un manto bordado por Joaquin Díaz. En 1893 el palio de la virgen estrena nuevos respiraderos y peana, obra de Cristobal Ortega, siendo de este mismo artista la candelería que estrenó en 1899 y que según Carrero es la primera vez que estrena candelería propia.

EL PASO BLANCO DEL SEÑOR





Es en 1911 cuando se ve un cambio estilístico mas fuerte en lo que al paso de misterio se refiere, ya que este año se estrena un paso de metal plateado siguiendo un estilo barroco, con perfiles y bombos en el canasto. También se estrenaron dos sayones que se adquirieron de la Hermandad del Valle; y el resto del misterio fue reformado por el escultor Emilio Pizarro de la Cruz. En 1913 se estrena nuevo trono para Herodes, y el paso platedao de 1911, se sustituyó por otro (dorado) en 1919, utilizando la hermandad las partes del previo paso de 1911 para montar los altares de culto, que luego lo adquirió la Hermandad del Rocio de Triana. Los candelabros de este paso luego pasaron a la Hermandad de Nuestra Señora de la Cabeza que también reside en el templo de San Juan de la Palma.